Showing posts with label مصر. Show all posts
Showing posts with label مصر. Show all posts

Saturday, March 05, 2011

الجامعات والثورة في مصر

عقدت الندوة الأسبوع الماضي، وشارك فيها الدكتور يحيى القزاز عضو حركة 9 مارس لاستقلال الجامعات والطالب أسامة سالم عن الإخوان المسلمين وشاركت فيها بصفتي طالباً اشتراكياً بحركة حقي

Tuesday, February 08, 2011

كل التأييد للثورة المصرية ـ بيان من مجلس الطلاب الوطني- الحر (البرازيل)



6 فبراير 2011

منذ الخامس والعشرين من يناير، خرجت مصر في مظاهرات حاشدة ضد نظام ديكتاتوري عمره ثلاثون عاما. بدأت الاحتجاجات بعد القضاء على نظام ديكتاتوري آخر في تونس، والسعي إلى الشيء نفسه في الجزائر والأردن واليمن أيضا. ولا يزيد عمر ثلثي المصريين، البالغ عددهم ثمانين مليون، على ثلاثين عاما، وتظهر قوة هذا الشباب الرائع الآن. إذ أعلن ملايين المتظاهرون، حاملون اللافتات وصور الشاب خالد سعيد الذي قتل تعذيبا على يد النظام الدكتاتوري، رفض مصر أن يحكمها حسني مبارك بعد ذلك.

لقد حدث، يوم الجمعة الماضي الثامن والعشرين من يناير، واحدا من أكبر الاحتجاجات في التاريخ المصري. والآن، هناك ثورة ديمقراطية حقيقية تأخذ مسارها في مصر. ولقد استخدمت الحكومة العنف في السيطرة على المحتجين، وسقط اكثر من مئة شهيد. ولكن ظل آلاف الشباب والعمال مسيطرون على الشوارع رغما عن حظر التجول والقنابل المسيلة للدموع، والمدرعات، وعنف الحكومة.
ولم يكن النضال من أجل الحرية المحرك الوحيد لملايين المصريين. إذ يعيش 40% من السكان على أقل من دولارين في اليوم. فيرجع إلى البطالة والحرمان والبؤس قسما كبيرا من غضب الناس أيضا.

تعتبر مصر دولة شديدة الأهمية في تلك المنطقة، إلى جانب أنها الأكثر سكانا. إذ تسيطر على قناة السويس، وتعد المفتاح الرئيسي للحفاظ على الحصار المخجل على غزة. كما يعتبر مبارك حليفا مهما للإمبريالية. وتعد مصر، بعد إسرائيل، ثان أكثر دولة تتلقى المساعدات المالية من أمريكا في تلك المنطقة، 2,5 مليار دولار. وعبر هيلاري كلينتون، أكد التصريح الأول لامريكا الاستقرار في مصر، والتأييد للحليف مبارك. وحيث خرجت الحشود عن السيطرة الآن، يتحدث أوباما عن الديمقراطية باعتبارها قيمة عليا، ويطالب بالتغيير.

وفي الحقيقة، ليست القيم التي تحدد موقف أمريكا، بل مصالحها. لقد تحالفت امريكا لعقود مع نظام مبارك الديكتاتوري، وما تظهره الآن، لا يعكس غير أن قوة الاحتجاج جعلت أوباما راغبا في ايجاد أسلوب سريع لتحقيق الاستقرار في مصر.
ويؤديد شباب النشطين والعمال في الحركات الاجتماعية البرازيلية بالكامل، النضال الباسل من أجل الحرية وتحسين الظروف الاقتصادية التي يقاتل العمال المصريون والشباب من اجلها الآن.

يسقط نظام مبارك الدكتاتوري.
CSP-CONLUTAS
مجلس الطلاب الوطني- الحر

Thursday, October 21, 2010

دعوة: شاركوا في حملة مدونون ضد الحرس الجامعي

نعلن نحن مدونو مصر عن إستيائنا الشديد للأحداث الأخيرة التى تسبب فيها الحرس الجامعى من ضرب وإعتقال وإهانات وتزوير إنتخابات الأتحادات الطلابية

خاصة ما حدث مع البنات الجامعات المصرية نحن ندين كل ذلك ونعترض عليه بكل الأساليب ومنها :

  • الاحتجاز غير القانوني للطالبة ماريهان إبراهيم غراب (ماجستير صيدلة – جامعة طنطا ) يوم الأحد 26-9-2010 ، أثناء قيامها بلصق ملصقات ترحيب بالطلاب الجدد داخل الجامعة .
  • الطالبة منار شكري مصطفي (كلية الآداب جامعة عين شمس) ، فوجئت أثناء تواجدها بحرم كلية الآداب يوم الخميس 30-9-2010،باعتداء أثنين من حرس الجامعة عليها، وقاما بجذبها من ملابسها، وتوجيه السباب لها.
  • قيام النقيب محمد الحنبولي أحد أفراد وحدة الحرس الجامعي بجامعة الفيوم يوم الأحد 3-10-2010 بالتعدي على الطالبة إسراء أبو الغيط (طالبة بكلية العلوم) لفظيا وجسديا وقيامه باختطاف حقيبتها الخاصة ، وتفتيشها بالمخالفة للقانون .
  • قيام النقيب عمرو عبد العظيم أحد أفراد وحدة الحرس الجامعي في جامعة الأزهر فرع الزقازيق يوم الأحد 10-10-2010 بالتعدي على الطالبة سمية أشرف (كلية الدراسات الإسلامية – جامعة الأزهر فرع الزقازيق) ، بركلها بقدمه أكثر من مرة ، وهو ما أدى إلى إصابتها بنزيف داخلي ، ثم قيام أفراد وحدة الحرس بمنع سيارة الإسعاف من نقل الطالبة المذكورة إلى المستشفى .
  • قيام الدكتور خليل عبد العال ، عميد كلية دار العلوم بجامعة الفيوم ، يوم الإثنين 11-10-2010بالاعتداء على إحدى الطالبات بكلية العلوم واختطاف الكارنيه الخاص بها وحقيبتها من يدها .

كل تلك الأحداث وغيرها مما يقوم به الحرس الجامعى من تزوير لإنتخابات الإتحادات الطلابية والتدخل فى شئون الطلاب داخل الجامعه والتدخل فيما تقوم به الأنشطة الطلابية .

ونطالب بـ :

  1. فتح باب التحقيق مع افراد الحرس الجامعى الذين قاموا بالتعرض للبنات .
  2. طرد الحرس الجامعى خارج الجامعة وتعيين مشرفى أمن فقط لحراسة المنشاَت الجامعية .
  3. عدم تدخل أفراد الحرس الجامعى فى شئون الطلاب وفى الأنشطة اى كانت نوعها .
  4. وضع حدود لأفعال الحرس الجامعى وقادتة .

وندعو جميع المدونين للمشاركه فى الحملة ونشر البيان لديهم بالمدونات

Thursday, October 14, 2010

ملخص ندوة مركز الدراسات الاشتراكية حول الموقف من الانتخابات



عقد مركز الدراسات الاشتراكية بالقاهرة ندوة عن الانتخابات البرلمانية في السابعة من مساء الاثنين 11 اكتوبر 2010، لعرض وجهات النظر المتباينة حول المقاطعة أو المشاركة في الانتخابات.

تحدث في الندوة :
"د. محمد البلتاجي" عضو مجلس الشعب وأحد رموز تيار الاخوان المسلمين. و "د. حسن نافعة" أستاذ العلوم السياسية بجامعة القاهرة وأدار الندوة "م.وائل خليل" الناشط الاشتراكي وعضو مركز الدراسات الاشتراكية

تابعوا موقع الاشتراكية الثورية على الرابط التالي

Saturday, March 20, 2010

تقرير مصور: مظاهرة حركة حقي بجامعة القاهرة لنصرة فلسطين

الثلاثاء: 16 مارس2010

نظمت حركة حقي - جامعة القاهرة - مسيرة؛ لدعم المرابطين في الأقصى والمقاومة الفلسطينية

شارك في المسيرة حوالي 500 طالب، كما شارك كل من طلاب أندية الفكر الناصري، وطلاب حزب العمل

ندد المتظاهرون بالإنتهاكات الصهيونية للمقدسات الدينية، الاسلامية والمسيحية، كما أعربوا عن مناهضتهم لعمالة النظام المصري، والتطبيع، وعن دعمهم الكامل للمقاومة المسلحة، كطريق وحيد لتحرير فلسطين، بدلا ً من مهزلة التفاوض مع السفاحين الصهاينة

وكانت المسيرة قد بدأت من ساحة كلية التجارة، ومرت بكليات: دار العلوم، والآداب، والحقوق، والعلوم
اقتحم المتظاهرون بوابة الجامعة، واتجهوا نحو السفارة الاسرائيلية، الا أن الأمن حاصرهم بآلاف الجنود والمدرعات، فعاد الطلاب للتظاهر داخل الجامعة؛ خوفاً من أن يغلق الأمن البوابة، ويمنعهم من الدخول مرة أخرى

استمرت المظاهرة مابين ساعتين الى ثلاث ساعات، ثم انتهت بمؤتمر، أمام مبني ادارة الجامعة (القبة)، أكد فيه طلاب حركة حقي على أن: طريق تحرير القدس يبدأ بتحرير العواصم العربية، من الأنظمة الديكتاتورية المتواطئة مع الصهاينة


---------------------------------

للاستفسار والمشاركة
---------------------------------
قابلونا في الجامعة يوميا، عند تمثال سياسة واقتصاد، من 12 ظهراً وحتى 3 عصرً
---------------------------------
Mobile: 0161413163
E-mail: hakycairo@gmail.com
Blog: http://www.hakycairo.blogspot.com
FaceBook Group: http://www.facebook.com/group.php?gid=173610564580&ref=ts

Sunday, November 01, 2009

My BookMarx مختاراتي 10/31/2009

  • مصر فيها 2,5 مليون طالب جامعي، أكتر من نصهم (بالضبط 1,6 مليون) طلاب بالانتساب الموجه.

    لمصلحة مين بيتم حرمانهم من محاضراتهم؟

    مين مستفيد من الغاء نظام الانتساب الموجه؟

    وزير التعليم العالي أعلن خلاص الاسبوع اللي فات في الفيوم ان نظام الانتساب سيتم الغاؤه بحلول عام 2010..

    طب كان ليه بأه الضحك على الدقون من الأول والتحجج بأنفلوانزا الخنازير؟

    علشان رجال الأعمال اللي بيتاجروا بالتعليم في الجامعات والمعاهد الخاصة يلاقوا زباين يتربحوا على حساب تعليمهم مليارات ومليارات.
    رجال الأعمال اللي شاركوا هما وخبراء من البنك الدولي في وضع خطة لخصخصة التعليم مع وزارة التعليم العالي واللي أعلن عنها في "مؤتمر تطوير التعليم العالي" في فبراير سنة 2000.

    رجال الأعمال اللي عايشين في قصور وعيالهم بيتعلموا أحسن تعليم وبيشتغلوا في أرقى المناصب بعد مايتخرجوا هم اللي هايقدروا على تكاليف التعليم الخاص اللي بعشرات الالاف.
    وولاد الناس الغلابه اللي زينا مش هايلاقوا حتى مكان في الجامعات الحكومية بعد ما يخصخصوا التعليم.

    لازم نوحد صوتنا كلنا ونرفض القرار ده بكل الطرق اللي نقدر عليها.
    القضية محاولة ولازم نتابع أخبارها ونعرف ميعاد الجلسة امتى ونروحها، ونتدخل فيها ونعرفهم ان احنا عددنا مش قليل ولا قوتنا قليلة، لازم ننظم مظاهرات في جامعاتنا اللي ابتدت تحرم طلاب الانتساب من حضور المحاضرات، وندور على الحركات اللي ابتدت تشتغل على الموضوع زي حركة حقي اللي الطالب اللي رافع القضية دي بينتميلها، وهم بيقعدوا عند التمثال بتاع سياسة واقتصاد في جامعة القاهرة وليهم مدونة على النت للي عايز يتعرف عليهم أكتر." www.hakycairo.blogspot.com

  • tags: education, Students, Egypt, Activism, cairouniversity, hakycairo, Socialists


Posted from Diigo. The rest of my favorite links are here.

Tuesday, September 29, 2009

الداخلية المصرية تمنع صحفي ومدون سويدي مقيم بالقاهرة من دخول البلاد وتحتجزه في مطار القاهرة وتعلن أنه شخص غير مرغوب فيه وتنوي ترحيله.. ايه البلطجة دي؟


بير صحفي ومدون سويدي مقيم بمصر منذ أكثر من ثلاثة سنوات وهو من أفضل من تناولوا الحركة العمالية المصرية في مواضيعهم، فوجئ (بير) لدى عودته من الخارج فجر اليوم، بأنه محتجز بمطار القاهرة وممنوع من دخول مصر والأسباب غير معروفة حتى الآن؛ حيث أنه لازال في انتظار أن يوضح له أحد أفراد الأمن أسباب احتجازه، ولم يعرف أكثر مما قاله له ضابط الجوازات الذي صادر جواز سفره :"اسمك موجود على الكمبيوتر".
حيث ينتظر بير في في مطار القاهرة 1 ، صالة 3 بحسب سارة كار ومرعي منذ حوالي الواحدة والنصف فجراً، هذا وقد تم اخباره مبكراً هذا الصباح بأن الشرطة المصرية سوف تقوم بترحيله على أول طائرة متجهة الى براغ دون ابداء الاسباب أو شرح أي شئ

الحرية لبير
وليسقط النظام المرعوب


Tuesday, January 06, 2009

غزة تحترق…غزة تقاوم…تضامنوا مع غزة

صورة أرشيفية لناصر النوري تظهر جماهير المحلة وهم يحطمون صورة لمبارك خلال انتفاضتهم في ابريل 2008

via 3arabawy

بيان الاشتراكيون الثوريون بمصر تعليقاً على ما يجري في غزة


من قلب القاهرة وقبل أيام من الآن أطلقت ” ليفنى ” وزيرة خارجية الدولة الصهيونية تصريحاتها باجتياح غزة وتدمير المقاومة الفلسطينية عسكريا خلال لقاءها الأخير بمبارك ، ولا يوجد ما هو أكثر من ذلك للتدليل ليس فقط على تواطأ نظام مبارك مع العدوان الصهيونى الأخير على غزة ، بل أيضا للتدليل على موقف هذا النظام من القضية الفلسطينية على وجه العموم ، وانه حليفا للكيان الصهيونى وعدوا للمقاومة .

ليس هذا فقط ما يؤكد موقف النظام من عمليات القتل التي تمارسها الآلة العسكرية الصهيونية بشكل يومي ضد الفلسطينيين ، بل هناك الكثير من الشواهد التي لا حصر لها أبرزها كان إغلاق معبر رفح أمام المعونات الطبية والغذائية وعبور المصابين للعلاج في المستشفيات المصرية .

مع العلم أن هناك سبعة معابر تفصل بين قطاع غزة وبين الخروج منه أو الدخول إليه ، يسيطر الكيان الصهيونى على ستة من هذه المعابر ، ويسيطر نظام مبارك على سابعهم وهو معبر رفح .

وإذا كان مفهوما الموقف الصهيونى في إغلاق المعابر الستة بوصفه في حالة حرب دائمة مع المقاومة الفلسطينية ، فلا يمكننا فهم موقف نظام مبارك في إغلاق معبر رفح بمعزل عن هذا ، وهو أن دور هذا النظام ينحصر في إحكام الحصار على قطاع غزة لتحقق عملية الاجتياح الصهيونى الجوى والبحري والبرى أقصى درجات النجاح والتأثير وصولا إلى هدفها النهائي ، وهو كسر شوكة المقاومة الفلسطينية في غزة ، وتدمير البنية التحتية لحركة حماس ، من اجل شل سيطرتها على القطاع ووضعه تحت السيطرة الشكلية لحكومة العملاء ” أبو مازن ودحلان ” .

إن العدو اليوم ليس الدولة الصهيونية وأمريكا فقط بل أيضا الأنظمة العربية وعلى رأسها نظام مبارك . تلك الأنظمة التي تمارس قمعها اليومي ضد مظاهرات واحتجاجات الجماهير العربية المناهضة للمذابح الصهيونية والمتضامنة مع جماهير غزة ، سقطت أقنعتها المزيفة حول مساعي كل منها من اجل حقوق الشعب الفلسطيني .

فهذه المرة لم يسعفهم الوقت لدفن رءوسهم ” كالعادة ” داخل قاعات قممهم العربية الذليلة ، بل كانت الفضيحة على الملأ بعد أن توجهوا إلى مجلس امن ” الولايات المتحدة والكيان الصهيونى ” بمشروع قرار لوقف إطلاق النار الذي تم رفضه ضمنيا من قبل مجلس الأمن …..والهدف واضح كما الشمس وهو إعطاء فرصة للكيان الصهيونى لاستكمال مذابحه في غزة خاصة المرحلة الحالية والاهم بالنسبة له وهى مرحلة الاجتياح البرى .

نحن لا ننتظر من تلك الأنظمة العميلة والخاضعة للإدارة الأمريكية وإسرائيل سوى مزيد من الخيانة ، والأمل الحقيقي في المقاومة الفلسطينية المسلحة سواء تمثلت في حركة حماس أو الجهاد أو الجبهة الشعبية أو في الفدائيين من أبناء الشعب الفلسطيني غير المنتمين لأيا من هذه التيارات ، هذه المقاومة هي من يحتاج إلى دعمنا وتضامنا بلا اى شروط ، ليس انطلاقا من اتفاقنا أو اختلافنا السياسي مع فصائلها المختلفة ، وإنما انطلاقا من أنها الدرع الأخير لمقاومة وجود الكيان الصهيوني على ارض فلسطين ، ولانها الحائز على ثقة الشعب الفلسطيني بداية من اختياره احد فصائلها وهى حركة حماس كحكومة فلسطينية ، وانتهاء بازدياد ثقته فيها بعد الاجتياح الأخير على الرغم من وجودها خارج السلطة بعد انقلاب حكومة أبو مازن العميلة على حكومة حماس .
وسوف يقمع نظام مبارك احتجاجاتنا ومظاهرتنا التضامنية مع غزة ، وسوف يستمر في منع قوافل الإغاثة من الدخول عبر معبر رفح ، ولكن ليس أمامنا من سبيل سوى الاستمرار ومقاومة القمع .

علينا نحن جماهير الشعب المصري الضغط على نظام مبارك من اجل فتح معبر رفح ، فإذا كان هو متواطأ مع الاجتياح الاسرائيلى لقطاع غزة ، فلن نشارك نحن في هذا التواطؤ بصمتنا ، بل لنتظاهر ، ولننظم قوافل الدواء والأغذية ، فهذا النظام المنبطح دائما أمام الصهيونية والاستعمار ، اضعف من أن يصمد أمام ضغط جماهير الشعب المصري إذا خرجت إلى الشوارع والميادين تطالب بفتح معبر رفح وبطرد السفير الصهيوني من مصر وإغلاق سفارته ، ولنا من الانتصارات التى حققتها الحركة العمالية المصرية خلال الاعوام الاخيرة ما يزيدنا املا فى ان تتكرر تجربة النضال الجماهيرى من اجل المطالب الاجتماعية والديمقراطية فى احداث التضامن مع غزة ، فكل انتصار للمقاومة الفلسطينية هو انتصار للحركة الجماهيرية فى مصر ، وكل انتصار لنضال الفقراء والكادحين فى مصر هو انتصارا للمقاومة ضد الاستعمار والصهيونية

إن الحرب لن تنتهي حتى إذا وقف إطلاق النار وسكتت المدافع عن غزة ،وانتهائها مرتبط بانتهاء وجود الدولة الصهيونية على ارض فلسطين ، ولذلك علينا أيضا ألا نتوقف عن التحرك من اجل التضامن مع الشعب الفلسطيني والمقاومة بكافة الاشكال والوسائل على طريق تحقيق هذا الهدف .
عاشت المقاومة المسلحة في فلسطين
الاشتراكيون الثوريون

Monday, July 21, 2008

تقرير مؤسسة أولاد الأرض عن الأوضاع العمالية في يونيو 2008

أولاد الأرض ترصد

20 اعتصاما

و14 إضرابا

و5 تظاهرات

وانتحار عاملين

وفصل وتشريد 422 عاملا

ومصرع وإصابة 28 عاملا نتيجة غياب وسائل الامن الصناعي


حصاد الحركة العمالية في شهر يونيو



اضغط الصورة لتحميل التقرير

شكر خاص لــ مجموعة تضامن مصر

Wednesday, May 07, 2008

Sunday, May 04, 2008

اليوم .. اعتصام تضامني أمام السفارة المصرية في لبنان


من لبنان .. نقلاً عن عرباوي وتضامن

الطبقة العاملة الثورية .... هي طريقنا للحرية
ياعمال العالم ... اتحدوا

في 6 من نيسان (إبريل) الماضي ، قام عمال شركة مصر للغزل والنسيج باضراباً مطالبين فيه برفع الحد الادنى الاجور، ولكن الاضراب سرعان ما ان انتشر ليصبح عدوى احتلت شوارع مصر واصبحت القاهرة مدينة اشباح، وصُدمت السلطة المصرية بمدى انتشار حركة التضامن وهددت بضرب واعتقال كل من يسعى او يعمل على التظاهر، وقامت بفتح النيران على المتظاهرين في المحلة الكبرى وبإعتقال الناشطين السياسيين والقياديين العمالين. التهمة هي انهم جائعون.

ان ما يحدث في مصر يومياً من ضرب وقمع لأي حركة عمالية وسياسية تطالب وتناضل من اجل واقع افضل، ليس غريباً عما شهدناه هنا في لبنان في الكثير من المرات، من المظاهرات العمالية التي احتلت جميع المناطق اللبنانية في ايار 2004، وقد قامت حينها السلطة بأطلاق النار على المتظاهرين فقتلت 5 من المدنيين العمال في حي السلم، وما حصل مؤخراً على مستديرة مار مخايل عندما قامت السلطة بقمع واطلاق النار على المتظاهرين الذين كانوا يطالبون بالكهرباء فقتلت العديد منهم وجرحت العشرات.

اليوم في مصر وفي لبنان نعاني من الواقع الاليم نفسه، ربطة الخبز في لبنان اصبحت بوزن الريشة والرغيف المدعوم في مصر اصبح نادر الوجود، الملايين في مصر يصرخون جوعاً وفقراً ومئات الالاف في لبنان يصرخون فقراً وتعتيراً وفي المقابل يجاهر كل من النظام المصري واللبناني بالقمع والسياسات التجويعية وينظمون المآدب للحكام والسفراء الاجانب والعرب، حكامنا يجوبون القصور ونحن نجوب الشوارع بحثاً عن لقمة العيش.

الواقع هذا ليس حكراً على مصر ولبنان، فمن سوريا والعراق الى الخليج العربي والاردن وفلسطين وحتى المغرب العربي، وفي جميع دول واقطار العالم، الصورة هي نفسها انظمة وحكام يتغنون بالمال والثراء، تحميهم اجهزة الامن والمجتمع الدولي، وبالمقابل الملايين من الناس يعانون الجوع والحرمان والفقر. 20% من الاكثر ثراءً يسيطرون على 75% من الدخل العالمي بينما 40% من السكان الافقر في العالم يحصلون على 5% من الدخل العالمي!

انظمتنا ذات طابع واحد ومشترك، جميعها تترابط مصالحها المباشرة وغير المباشرة بالقوى الامبريالية وثكنة المجتمع الدولي، حيث اصبح السلام مرادفاً للاحتلال والحرب. السنيورة يريد ارضاء الاستثمارات الخارجية والدول الكبرى وهو يتباهى بصداقته الدولية، ومبارك ليس الا شرطي مرور للآلة الحرب الاميريكة. كلاهما كما جميع الانظمة العربية (الممانعة منها والمعتدلة) تترابط مع الامبريالية اما من خلال دعمها وتحالفها المباشر او من خلال استعمال شعوبها كورقة تفاوض مع الامبريالية. مصالحهم كما الامبريالية هي الاستغلال والقمع.

يمر الاول من ايار (عيد العمال) هذه السنة في ظل تصاعد للصراع الطبقي، وتفاقم للازمة المعيشية وانحدار القدرة الشرائية وازدياد البطالة والهجرة وكل هذا والانظمة لا زالت مندفعة بسياساتها وسياسات اوصيائها النيوليبرالية، المزيد من الديون، المزيد من الضرائب المزيد من الجوع والفقر بالمقابل المزيد من الارباح والرفاهية لاصحاب العمل والاغنياء والحكام والمزيد من الشرطة والهراوات لحماية الاغنياء ان ما ثار الفقراء عليهم، هذه هي النيوليبرالية ان ما سأل احدهم عن ماهيتها، هذه هي الرأسمالية باجمل صورة لها. لكنهم يحفرون قبورهم بايديهم، من مبارك والسنيورة وجميع حكام العرب والغرب واسيا وافريقيا، انهم يصنعون واقعاً سوف ينقلب عليهم، لأن حياتنا تبدأ عندما نبدأ بتكسير القيود التي تربطنا بهكذا واقع مرير.

انتفاضتنا مشتركة مآسينا واحدة، ان كنا مسيحيين او مسلمين، ان كنا لبنانيين او مصريين او سودانيين او من اي جنسية اخرى معركتنا واحدة، معركتنا هي من اجل حياة افضل، من اجل واقع افضل لنا ولاولادنا، قد يقولون لنا ان التغيير مستحيل، ولكننا نقول ان بقاؤنا في هذه الحال هو المستحيل، وان التغيير يبدأ في الشارع، يبدأ عندما نتوقف عن الاصغاء لهم ولأكاذيبهم ونبدأ بالاصغاء لاصواتنا والامنا عندما نبدأ بالاصغاء لما نريد وليس لما يريدوننا ان نكون.

في السادس من نيسان بدأت المسيرة في مصر، في الاول من ايار تبدأ المسيرة في لبنان وفي الرابع من ايار هو اليوم الذي نقول فيه اننا يد بيد عمال وطلاب وفلاحين من مصر او لبنان ومن العالم نقف متحدين متضامنين من اجل عالم افضل، من اجل الحياة، من اجل بناء ثورة الناس للناس، ثورة تسعى للنصر لا للاستسلام.

ان تضامننا هو ما يخافه ويهابه حكامنا، هو من يجعلنا اقوياء قادرين على التغيير فلا القيادات الطائفية سوف تقوم بالتغيير من اجلنا ولا الزعماء والاغنياء، نحن من نحمل مصيرنا بيدنا، اليوم لم يعد لدينا ما نخسره، ولدينا عالم لنربحه….
لذا ندعوكم الى المشاركة الواسعة في الاعتصام التضامني مع عمال مصر يوم الاحد الرابع من ايار (مايو) 2008، وذلك امام السفارة المصرية (الكولا) الساعة الواحدة ظهراً

Sunday, March 23, 2008

مؤتمر القاهرة الدولي السادس , ومنتدى القاهرة الرابع للتحرر


يعلن الموقعون أدناه من القوى السياسية واللجان الشعبية ومنظمات المجتمع المدني والمناضلين الأفراد والشخصيات المستقلة المصرية، المشاركون في المجموعة المصرية المنظمة لمؤتمر القاهرة الدولي ومنتدى القاهرة للتحرر، عن المبادئ الواردة تالياً بصفتها محدداً وإطاراً عاماً ناظماً للمؤتمر والمنتدى. وانطلاقاً منها يوجهون الدعوة إلى جميع القوى والحركات والفعاليات السياسية والشعبية والمناضلين الأفراد والشخصيات المستقلة في مصر والوطن العربي وجميع أنحاء العالم المناهضين للإمبريالية والصهيونية والعولمة، والمدافعين عن التحرر والديمقراطية والعدالة الاجتماعية، لمشاركتهم في التحضير والتنظيم للدورات السنوية للمؤتمر والمنتدى:

  • *الرفض القطعي للصهيونية باعتبارها حركة عنصرية ومشروع استعماري استيطاني، مع الرفض القطعي في الوقت نفسه لمعاداة السامية وكل أشكال الاضطهاد الديني أو العنصري. وتأييد النضال من أجل ضمان حق العودة لجميع اللاجئين الفلسطينيين، ورفض جميع أشكال التطبيع العربي مع الكيان الصهيوني ومن يمثله من أشخاص أو مؤسسات.

  • *الرفض القطعي لكل صور الاستعمار الجديد، وللاحتلال الأنجلو أمريكي للعراق وأفغانستان، والتهديد بالحرب على سوريا ولبنان وإيران، وكل السياسات الإمبريالية التي تحاول فرض مشاريعها الاستعمارية على الشعوب العربية وأي من شعوب العالم، من أجل استغلالهم ونهب ثرواتهم. مع الرفض القطعي للإسلاموفوبيا، واضطهاد الحكومات الإمبريالية للمسلمين في أي مكان في العالم تحت دعوى الحرب على الإرهاب.

  • *الدعم غير المشروط لقوى المقاومة ضد الإمبريالية والصهيونية في فلسطين والعراق ولبنان وأفغانستان وكل مكان آخر في العالم، وتأييد الكفاح المسلح لقوى المقاومة من أجل تحرير شعوبها من الاستعمار، والنضال المتواصل من أجل توحيد فصائل المقاومة وإلغاء الانقسامات داخلها والعمل على توجيه كل طاقتها ضد الاستعمار والصهيونية.

  • *التصدي لكل سياسات العولمة، التي لا تهدف إلا لامتصاص دماء الفقراء في العالم لصالح الشركات متعددة الجنسيات. والرفض القطعي لمحاولات فرض نموذج ثقافي واحد على كل شعوب العالم. والربط ما بين النضال ضد الحروب الاستعمارية والاضطهاد الصهيوني وبين النضال ضد العولمة والشركات العالمية، من أجل تحرير الإنسانية في كل مكان من صور الاستغلال والاضطهاد كافة.

  • *الربط ما بين نضال الشعوب العربية من أجل الديمقراطية والحريات وبين نضالهم ضد الاستعمار والصهيونية، وفضح الارتباط بين الأنظمة الديكتاتورية الحاكمة في الوطن العربي، التي تفرض سطوتها بالقهر وتمارس الاستبداد والفساد، وبين الإمبريالية الداعم والحليف الرئيسي للديكتاتوريات العربية. واعتبار أن الديكتاتورية والإمبريالية عدو واحد وأن النضال من أجل الديموقراطية والتحرر هو نضال واحد.

  • *اعتبار أن النضال من أجل العدالة الاجتماعية، والتصدي للفساد ، والتوزيع العادل للثروة بما يضمن حقوق الفقراء في الوطن العربي، هو شق رئيسي من معركة النضال من أجل الديمقراطية والتحرر، وحتى تصب نتائج تلك المعركة لصالح مئات الملايين من الجماهير العربية.

  • *رفض ثقافة التمييز، والتصدي بحسم لجميع صور التمييز والاضطهاد على أساس الدين أو الجنس أو العرق أو اللون أو المنشأ الاجتماعي أو الرأي السياسي، في الوطن العربي وكل مكان آخر في العالم، واعتبار أن معركة النضال ضد كل ألوان التمييز والاضطهاد جزء لا يتجزأ من معركة النضال من أجل الديمقراطية والتحرر.

  • *الرفض القطعي للقمع السياسي بكل صوره، والنضال من أجل تحقيق الحريات السياسية والمدنية بجميع أقسامها داخل الوطن العربي وكل مكان آخر في العالم، وعلى رأسها حريات الرأي والتعبير والتنظيم. والتصدي بحسم لجرائم التعذيب تحت أي دعوة أو مسمى، والنضال من أجل إحالة مرتكبيها إلى محاكمات عادلة، واعتبارها جرائم لا تسقط بالتقادم.
  • -----------------------------------------------------------------------------------------------------
  • 1. حزب الكرامة
  • 2. جماعة الإخوان المسلمون
  • 3. حزب الوسط
  • 4. حزب العمل
  • 5. منظمة الاشتراكيين الثوريين
  • 6. مركز البحوث العربية والأفريقية
  • 7. مركز النديم لتأهيل ضحايا العنف
  • 8. الجمعية المصرية لمناهضة التعذيب
  • 9. اللجنة المصرية العامة للمقاطعة
  • 10. مجموعة الجنوب للثقافة والتنمية
  • 11. مركز هشام مبارك للقانون
  • 12. مركز حرية الفكر والتعبير
  • 13. الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان
  • 14. الحركة المصرية من اجل التغيير (كفاية)
  • 15. الجمعية الشعبية لحماية المواطن من الجباية والفساد.
  • -----------------------------------------------------------------------------------------------------
  • للاستعلام عن .. برنامج المؤتمر والمواعيد والجلسات والبيانات و.. و.. الخ
  • برجاء زيارة موقع المؤتمر على الرابط التالى
  • إضغط هنا
  • أو اضغط على البوستر على الجانب الأيمن من المدونة
  • ... نتقابل في المؤتمر

Sunday, January 13, 2008

ندوة مركز الدراسات الاشتراكية لهذا الأسبوع


مركز الدراسات الاشتراكية

يدعوكم إلى حضور ندوة

اكذوبة استمرار الدعم وزيادته

بين سوء رغيف العيش، وزيادة اسعار انابيب البوتاجاز، وسكن العشش والقبور، وانهيار التعليم، وتردي الخدمات الصحية، وتلوث الهواء، وأزمة المواصلات، وخصخصة الخدمات، وبيع البنوك.. بين كل هذه المآسي يعيش المصريون في مطلع القرن الحادي والعشرين.. هذا بينما تدعي السلطة أنها مازالت مصره علي استمرار الدعم وزيادته

في هذه الندوة نتعرف على حقيقة هذه الاكاذيب، ونفهم كيف ولماذا أصبح هذا حالنا في ظل سلطة مبارك وحكومة نظيف اللتين تضافرتا لإفقار الشعب وسحب مكتسباته من خلال سياسة الخصخصة والليبرالية الجديدة...


المتحدثون

أ. سعد عبود – عضو مجلس الشعب

أ. مصباح قطب – مسئول الصفحة الاقتصادية بالمصري اليوم

أ. وائل جمال – عضو مركز الدراسات الاشتراكية

وذلك يوم الاثنين 14 يناير 2008 في تمام الساعة السابعة مساء
بمقر مركز الدراسات الاشتراكية




مركز الدراسات الاشتراكية
شــ 7 ــارع مراد - ميدان الجيزة
www.e-socialists.org

Wednesday, January 02, 2008

انتصار عمال أفيكو للصناعات الغذائية - سمن الأميرة


حقق عمال شركة أفيكو انتصارا تاريخيا في نضالهم الذي بدأوه بالاعتصام من يوم 26 ديسمبر 2007، ثم بالإضراب الشامل عن العمل من يوم الأحد 30 ديسمبر.

فقد أقر العضو المنتدب في اتفاق مع العمال حصولهم على أرباح شهرين عن عام 2007، وأقر حصولهم في شهر يناير من كل عام على 10% من الأرباح، وكذلك تراجع عن تحويل أحد زملائهم إلى اللجنة الخماسية، مع الإقرار بحق العمال في 5 جنيه بدل وجبة شهريا، بالإضافة إلى زجاجة زيت وعلبة سمن، وهو ما يعني تحقيق العمال لأغلب مطالبهم المشروعة. هذا في حين وافقت الإدارة على دراسة باقي المطالب (بدل الورادي، والتأمينات) في الفترة القريبة القادمة.

وكان عمال أفيكو للصناعات الغذائية (سمن الأميرة) بعتاقة بالسويس قد اعتصموا وأضربوا احتجاجا على سوء الأحوال وتدهور مستويات المعيشة وتكرر إصابات العمل. وبنصرهم هذا يضيف عمال أفيكو نصرا جديدا إلى سجل كفاحات الطبقة العاملة المصرية في عام 2007 المجيد، هذا العام الذي أبى أن يودعنا قبل أن نشهد كفاحا مشّرفا جديدا لصناع الحياة والأمل في مصر: الطبقة العاملة وكل الكادحين.

وكل عام وأنتم بخير،،،
مركز الدراسات الاشتراكية
الاثنين 31 ديسمبر 2007

Monday, November 26, 2007

في الرد على مقال من مدونة بلا اسم


كنت بابص على المدونات كالعادة حين قرأت مقالاً على مدونة السيد شبل "بلا اسم" بعنوان " موقفى من الإشتراكية وجمال عبد الناصر" اضغط الرابط لمشاهدة المقالة


وكمان كنت رديت عليه هناك لكن الرد كان محتاج مساحة .... فوعدته بأن أنشر الرد على شكل بوست هنا ونبدأ حواليه مناقشة وأتمنى انها تكبر وتضم ناس أكتر .... يعرضون أفكارهم ونتناقش حولها أنا هانقل أجزاء من المقال الأصلي وهاتكون باللون الأبيض وردي هايكون بالأحمر أسيبكوا مع الرد ومنتظر مداخلاتكم


*************************************************************************************


الشيوعية تنتصر الفقراء فيها عن طريق تصادم الطبقات والمشاحنة.. وتحمل الضغينه لكل صاحب مال" وهذا إفتراء فليس كل صاحب مال شرير وليس كل فقير صالح بل ربما يكون العكس ويكون كثيرا"
لم يقل أحد أن كل أصحاب المال أشخاص أشرار ولكن اعتراضنا على النظام الرأسمالي له أسانيد علمية .... ولم يكن مستنداً الى أن صاحب المال شرير ..... بل ان النظام الاقتصادي الذي يمثل "صاحب المال" أحد عوامل نجاحه هو المشكلة ..... لأنه وببساطة ينتج بهدف الربح وليس لأي هدف اخر .. ولتذهب حاجات المجتمع الى الجحيم ..... لذلك تجد بعض السلع المستفزة - خاتم بـ 0.5 مليون دولار مثلاً - ... وفي نفس الوقت الذي ترى أطفال الشوارع يلعقون صفائح التونة من حاويات القمامة .... وذلك على سبيل المثال لا الحصر


وتفسر التاريخ على اساس مادى تغفل فيه الطبيعة الإنسانية
يتم تفسير التاريخ على أساس مادي ولكنه لا يغفل الطبائع البشرية ... بل يفسرها ويفهم أسبابها ويشرحها على أنها نتاج المجتمع وليست فردية فريدة من نوعها ... وذلك لأن الارتباط بنمط معين من الحياة يؤدي الى تقارب الطبائع بين الناس المرتبطين سويا بهذا النمط

كما أنها لا تخلو من الأنانية والكراهيه
دي بجد بأه غريبه ومش فاهمها ... لأن الأنانية من أهم سمات الرأسمالية وليست الاشتراكية ... أما بالنسبة للكراهية .... فيمكنك أن تقول بثقة وأنت مستريح أن السبب في الكراهية هو ذلك النظام القذر الذي يسحق الفقراء ويهمش مطالبهم لحساب رجال الأعمال وأصحاب السلطة

ويشعر مريديها من" الماركسيين" أنهم يملكون الحق المطلق وهذا قمة الجهل
وهذا اطلاق لحكم عام بلا أدلة لأن هناك ماركسيين تراهم في قمة التواضع وانعدام العجرفة والتعالي - اسأل عن "نبيل الهلالي .. الله يرحمه" ... أو اسأل حد على" كمال خليل " وغيرهما الكثيرين من الماركسيين المحترمين -

و تقسم المجتمع إلى طبقتين مستغلة بكسر الغين ومستغلة بفتح الغين وهذا منافى للواقع -
ما دليلك على أن ذلك منافياً للواقع .... أنا أستطيع أن أضرب لك ما شئت من الأمثلة على أن ذلك هو الواقع .... ولكني أعتقد أنها أوضح من أن تحتاج الى توضيح .... يكفي أن مصر بها شخص واحد، هو أنسي ساويرس، بلغت ثروته في بداية عام (2006 ) 4.8 مليار دولار. وفي الوقت الذي نجد فيه مليون شخص يحصلون فقط على معاش للضمان الاجتماعي تبلغ قيمته 50 جنيها شهريا-

كما أن فكرة القضاء على الملكية الفرديه تماما كما دعوا إليها درب من دروب العبث

ياعزيزي أية ملكية تلك التي تتحدث عنها ... أهي ملكية 1% من البشر لـ 99% من الثروات في العالم ؟؟؟ ! وهل هذا هو العدل ؟؟؟؟ !!!

كما أنها ترى أن الحاكم لابد" وفقا لنظرتهم" أن ياتى من الطبقة الفقيرة" البوليتاريا" "البروليتاريا"
حتى ولو مارس قدرا من اليكتاتوريه وهذا بالتحديد ما مارسه" لينين و ستالين" بعد الثورة وبالتالى ونتيجه لهذا المبدأ ظهرت طبقة شعبيه " الكاتو" أو الإقطاعيين الديكتاتوريين الجدد الذين كانوا يعانون من مثل ما مارسوه هم.. تقديسهم لكتب وأفكار ماركس وإيمانهم بنظرية "الحتميات" يجعلك تتساءل من أين لهم بحتمية وقوع تنبؤاتهم" التى لم يتحقق منها شىء فيما بعد ".. وقد تم تلقينه للطلاب الروس كما لو أنه كتاب مقدس
هنا بأه أخطاء بالجملة ... أولاً الشيوعية لا تنادي بحاكم واحد ..... وانما تنادي بمجالس عمال وأحياء تقرر السياسات والاقتصاديات والاجتماعيات ..... كما أنه لا لينين ولا ستالين كانا من البروليتاريا ..... بالإضافة الى أن لينين يختلف تمام الاختلاف عن ستالين ... وانت بعدم اظهار هذا الاختلاف تضلل نفسك وتضلل القارئ بحيث يظن بديهياً أن لينين وستالين كانا متشابهين في الافكار والسياسات .... وهذا خطأ تاريخي لا يغتفر ....لينين الذي وقف أمام قيادات الحزب البلشفي رافعاً شعار "كل السلطة للعمال" .... لا يجب وضعه في نفس السياق مع ستالين الذي أعدم قيادات الثورة وأرسل العمال الذين صنعوا الثورة ليلقوا حتوفهم على الجبهة في الحرب العالمية الثانية -

الشيوعيه ترى أن الوطنية بدعة من بدع الإستغلال و هذا إفتراء" وقد تخلوا عنه عندما لم يجدوا ما يدفع جنود روسيا للقتال أثناء الحرب العالمية وف هذا الوقت نادوا بالوطنية"
ستالين مسئول عن هذا .... وقد أوضحت لماذا لم يكن النظام الستاليني نظام اشتراكي في رد سابق على بوست قديم على هذا الرابط
- اضغط هنا - كما يمكنك قراءة كتاب اسمه "رأسمالية الدولة في روسيا " لـ "توني كليف"

كما أنها لا ترى أى تفاضل بين الناس ... كما أنها تطالب الناس بالتخلى عن متع الحياة كلها والتفرغ للإبداع و العمل ودون النظر لإختلاف طبائع الناس" او بمعنى أخر تحرّم على العامل متع الحياة كجزاء على عمله" ...... وتفقد بهذا دافع فطرى للعمل و الإنتاج .. نظامها ف الحكم هو النظام الشمولى الذى يضع اللعبه السياسية كلها فى يد رجل واحد
اسمحلي ده بأه مالهوش علاقة بالواقع أصلاً .... الاشتراكيون أو الشيوعيون لا يطالبون الناس بالتنازل عن متع الحياة ... بل بالعكس فهم يسعون لاتاحة هذه المتع للكل..... والغاء اقتصارها على من يملك الثمن .... أما بالنسبة للجزء بتاع انها تحرم العامل من متع الحياة جزاءً لعمله ..... هنا بأه أنا مش فاهم ... ازاي؟ لما العمال هم الذين سيكون لهم الدور الاكبر في الثورة ..... وهم من سيبدعون شكل مجتمع ما بعد الثورة .... تلك الثورة التي ستحطم علاقات الانتاج الاستغلالية للنظام الرأسمالي ..... وتبني علاقات انتاج لا طبقية لا تستغل العمال من أجل الربح .... ولا تفرق بين عامل مسلم واخر مسيحي أو يهودي ..... ولا بين أبيض وأسود ..... ولا بين رجل وامرأة ...... أما بالنسبة للجزء الاخير بتاع الدولة الشمولية وحكم الفرد الواحد فهذه يا سيدي الفاضل ليست اشتراااااكية ولا شيوووووووعية ولا نظام عادل بأي مسمى ..... دي بيروقراطية ديكتاتورية فوقية تتحكم في العمال وتستغلهم .... بل وتعدمهم في العديد من المواقف .... راجع المحاكمات الستالينية الشهيرة ... وراجع اعدام العاملين "خميس والبقري" في الحقبة الناصرية

وتفسر الشيوعية"ماركس و أنجلز" الأديان على أنها جاءت من أجل إستغلال البشر وتقوية فئه على أخرى ..وهذا يدل على جهل شديد وعدم درايه بالدين الإسلامى العظيم وأنهم لم يكلفوا أنفسهم ليقرأوا فى القراّن أو كتب الحديث..... وإن كانوا هم يرفضون ممارسة الدين عندهم" ولا أقول الديانه المسيحية فهى من عند الله ولم تأتى من أجل الغرض الذى تحدثوا هؤلاء الجهلاء عنه وسيدنا عيسى" عليه السلام" كان مثلا ف الزهد البعد عن ملذات الحياه ولم يستغل احدا"وإن كانوا هم لم يتعرضوا للدين الإسلامى بصورة مباشرة بل أخذوه ضمن الخطاب جملة عن الأديان.. فكيف بالماركسيين العرب الذين يعلمون مدى روعة الإسلام ..لذا كان من الواجب عليهم أن يعرفوهم مدى عظمة الدين الإسلامى وأنه من عندالله عز وجل وأنه جاء من أجل الناس كافه وقاوم التكبر والإستغلال ورسول الإسلام "محمد"" صلى الله عليه وسلم" كان قائدا متواضعا لا يأخذ رأيا إلا بالشورى كان الرحمة المهداه ولم يسكن قصرا ولم يملك شيئا وكان منصرفا عن الدنيا متساميا عليها كان عطوفا كريما يتذكر فضل الله عليه... لذا فالشيوعية ملحدة مهما حاولوا التملص من هذه الحقيقة
أولاً الاطروحه دي مش مظبوطة ..... والرد عليها هياخد وقت كبير لكن فيه موضوع يناقش تلك الفكرة بالذات كتبه صديق عزيز وناشط اسمه مصطفى محمود في مدونته "
على اسم مصر" تجده على الرابط التالي - اضغط هنا -

وهى نظريه عرجاء لرجل مخبول .... وقد قادها اليهود حتى ماركس كان منهم "واليهود دائما"هم أعدائنا وأعداء الإنسانيه كلها... وأنا اشفق خاصه على المفكرين العرب الذين حصروا تفكيرهم على هذه النظريه وأستماتوا ف الدفاع عنها رغم أنهم كانوا قادرين على التفوق عليها وربما زيفوها هى نفسها حتى ينتصروا لها...
دي مجرد شتيمة وجعجعة مالهاش لازمة .... و مصادرة على حرية التفكير .... وتفتيش في الضمائر ..... وهو كلام غير علمي ولا يستحق الرد

وأتعجب لما وقفوا منبهرين هكذا أمام هذا الكلام الذى يفوح منه التكبر وأسلوب الفرض ... وكيف تخلوا عن أدميتهم وإحساسهم بذواتهم ودينهم عندما قالوا انهم " ماركسيين" لماذا عظموا من شانه كل هذا التعظيم لقد وصلوا إلى حد العبوديه له ولأفكاره المزيفة... نحن نتفق معها فى إنصافها للفقراء وكذلك فى مقاومتها للتسلط... لكننا نختلف معها فيما يفوق ذلك ألاف المرات و نستميت فى إختلافنا معها عندما تنكر وجود الله" عز و جل" وهذا يهدمها كلها رأسا على عقب لأن أى عاقل يحترم عقله ويحترم فطرته السليمه يجب أن يدرك أن الله" سبحانه وتعالى" حق وهو وحده خالقنا وخالق الكون كله من حولنا .....وما حاجتنا بها من الأصل لكى نتفق معها أو نختلف .. وليذهب ماركس وشيوعيته وأفكاره إلى الشيطان
هنا بأه هانقطع بعض من الاختلاف .... أولاً يهودية أو اسلام شخص لا تعني أنه شخص سيئ أو جيد ..... وأعدؤنا هم الصهاينة وليسوا اليهود .... وان تحولت عداوة الصهيونية الى عداوة لليهودية "كدين" أو لليهود "كأتباع ديانة" أصبحت عنصرية ....بل والأخطر من ذلك أنها صارت تستخدم من قبل الصهاينة كمبرر لما يرتكبونه من مجازر ضد المدنيين والاطفال .... حين يتحول الرفض العلمي المبني على أسس وقواعد الى مجرد كراهية تطول كل أتباع الديانة فهذه هي العنصرية بعينها .... لا أقصد الدفاع عن اليهود بصفتهم "يهوداً" لأن هذا الأمر لا يعنيني بأي حال من الأحوال ... لكن حين تقرأ كتاباً لـ"
توني كليف" مثلاً وحين تبحث عمن هو توني كليف تجد أنه يهودي فلسطيني ومناضل اشتراكي ثوري رفض ما يطلق عليه الان اسرائيل ووقف بكل قوته يدافع عن حقوق الفلسطينيين .... تستطيع أن تقرأ أحدى مؤلفاته ..كتيب بعنوان - اليهود،اسرائيل،والهولوكوست- ويضع فيه الصهيونية موضع العدو .... "توني كليف" وغيره من أمثال "نعوم تشومسكي" و"شحاته هارون" دليل لنا على أن دموع التماسيح التي يسكبها الصهاينة على ضحايا الهولوكوست ليست الا خراء من الوزن الثقيل - واعذرني على اللفظ - ..... كما أنهم دليل أيضاً على أن تعميم الحكم على اليهود جميعاً بأنهم صهاينة أو أعدائنا أو أنهم أس البلاء والمصائب هو مجرد هراء يفتقر الى أقل أصول المنطق والعقل .

وبالنسبة للاشتراكية القومية العربية المؤمنة الديمقراطية الغراء ..... فلاداعي لتكرار الكلام مرة أخرى لأنها في رأيي كما ذكرت في البداية ليست اشتراكية وانما هي نظام رأسمالية الدولة والذي استخدمته الدعايات الرأسمالية لتشويه صورة الاشتراكية وتزييف وعي المجتمعات ...... ومش معنى كلامي اني باقول ان جمال عبد الناصر كان لئيم لما اسماها اشتراكية - أنا شخصياً أحترم جمال عبد الناصر وأقدره- لكن الاشتراكية يجب أن يؤسسها العمال والفلاحين والفقراء المضطهدين عموماً حتى يدافعوا عنها في لحظات ضعفها ..... لكن حتى اذا - وأنا باقول حتى اذا - تحققت الاشتراكية بفعل انقلاب عسكري أو مؤامرة من مؤامرات القصور أو بأي وسيلة بعيداً عن الجماهير فان الجماهير لن تدافع عنها وقت الحاجة وستتركها تتهاوى ..... لأن الجماهير ستكون خارج المعادلة من البداية .